الخط الفاصل

 بقلم: غيرشون باسكن

نحن مجتمع منقسم للغاية. يعتقد البعض أن القسمة بين اليمين واليسار. يعتقد البعض أن الانقسام هو بين ديني وغير ديني. بالنسبة للبعض، يكون الانقسام بين الأشكناز والمزراحيين، أو المتميزين والمحرومين. يعتقد معظم الإسرائيليين أن الخط الفاصل بين اليهود والعرب. الخط الفاصل في مجتمعاتنا ليس بين اليهود والعرب، وليس بين الأشكنزيم والمزراحيم، ولا حتى بين المقدسيين والتل أبيب – إنه بين أولئك الذين داخل كل هذه المجتمعات الذين يؤمنون بالمساواة الحقيقية لجميع مواطني إسرائيل ومن يفكر أنه يجب أن يكون لمواطني إسرائيل اليهود مكانة أعلى في هذه الدولة أعلى من غيرهم من غير اليهود. إنه أيضًا خط فاصل بين أولئك الذين يدعمون المصالحة التاريخية بين الإسرائيليين والفلسطينيين وأولئك الذين يعارضون الاعتراف بأي رواية وحقوق فلسطينية في هذه الأرض التي نتشاركها.
لدي الكثير من القواسم المشتركة مع إخوتي وأخواتي العرب الذين يؤمنون بالمساواة والسلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين أكثر مما سأشترك فيه مع بن غفير وسموتريتش وفي الواقع غالبية أعضاء الكنيست اليهود من معظم الأحزاب السياسية في اسرائيل. لا أشترك في أي شيء مع المتعصبين الدينيين اليمينيين والمتطرفين والمسيانيين باستثناء ربما بعض جذورنا التاريخية – أنا الحفيد الأكبر أو حاخام أرثوذكسي متشدد دفن في مقبرة نحلات يتسحاق في تل أبيب. لا أشارك هؤلاء الإسرائيليين المتدينين اليمينيين شيئًا فيما يتعلق بوضعنا الحالي ولا شيء يتعلق بمستقبلنا بالتأكيد. إذا كان هؤلاء هم الأشخاص الذين يعرّفون اليهودية في إسرائيل، فنحن أعضاء في ديانتين مختلفتين. إذا كان هؤلاء هم الأشخاص الذين يعرفون الصهيونية، فأنا معاد للصهيونية. هؤلاء هم الناس في إسرائيل الذين يمثلون تقوية ما يسمونه المحور اليهودي للوجود الإسرائيلي وإضعاف المحور الديمقراطي لإسرائيل. هؤلاء هم الأشخاص الذين يشجعون التمييز ضد مواطني إسرائيل العرب الفلسطينيين. هؤلاء هم الأشخاص الذين يدعون إلى ضم الضفة الغربية دون منح الجنسية الإسرائيلية الكاملة لملايين الفلسطينيين الذين يعيشون هناك. هؤلاء هم الأشخاص الذين يريدون طرد الفلسطينيين من وطنهم وهم يخططون وينتظرون نكبة أخرى. هؤلاء الناس هم أعدائي. إنهم يعرضون مستقبلي ومستقبل كل الإسرائيليين اليهود والعرب الذين يقفون إلى جانبي من الخط الفاصل للخطر.
يصعب عليّ أن أفهم كيف أن دعم إسرائيل كدولة لجميع مواطنيها هو أمر غير طبيعي وغير مرغوب فيه. كيف يمكن لأية دولة تعرف نفسها على أنها ديمقراطية ألا تكون بلد جميع مواطنيها؟ كيف هو شرعي للمهاجر اليهودي الجديد الذي وصل لتوه من أوكرانيا أو من فرنسا أن يكون إسرائيليًا أكثر من كونه مواطنًا عربيًا فلسطينيًا يعيش على هذه الأرض منذ قرون؟ كيف يمكن لأي إسرائيلي أن يبرر المقاطعة التلقائية للأحزاب السياسية العربية في إسرائيل من أن تكون جزءًا من حكومة لأنهم يريدون أن تكون إسرائيل دولة جميع مواطنيها؟ كيف يمكن أن يكون هذا التطبيق الشرعي للديمقراطية؟ دعونا نواجه الأمر ولنكن صادقين – هناك العديد من القوانين في إسرائيل التي تميز ضد 20٪ من مواطني إسرائيل. التمييز على أساس قومي / عرقي / ديني ليس قانونيًا فقط في إسرائيل، إنه في الواقع الأساس الذي بُنيت عليه هذه الدولة. أين “ستضمن إسرائيل المساواة الكاملة في الحقوق الاجتماعية والسياسية لجميع مواطنيها بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنس. ستضمن حرية الدين والضمير واللغة والتعليم والثقافة “كما وعد في إعلان استقلال إسرائيل؟ لماذا تعارض معظم الأحزاب السياسية اليهودية في إسرائيل جعل إعلان الاستقلال قانونًا دستوريًا (أساسيًا)؟ إن القيام بذلك من شأنه أن يجعل التمييز على أساس قومي / عرقي / ديني غير قانوني وهذا من شأنه أن ينفي رؤيتهم لدولة إسرائيل. لماذا لا يوجد في إسرائيل قانون دستوري (أساسي) يضمن المساواة الكاملة لجميع مواطنيها؟

كان زئيف جابوتنسكي، العقائدي الصهيوني اليميني هو الذي كتب: “أنا مستعد لأداء القسم الذي يلزم أنفسنا وأحفادنا بأننا لن نفعل أبدًا أي شيء يتعارض مع مبدأ الحقوق المتساوية، وأننا لن نحاول أبدًا طرد أي واحد (تشرين الثاني (نوفمبر) 1923) . لقد ابتعدنا كثيرًا عن هذا المبدأ القائل بأن هذه الجملة ليست ذات صلة على الإطلاق بدولة إسرائيل. إلى جانب دولة إسرائيل، في الأراضي التي احتلتها إسرائيل في حزيران / يونيو 1967، فإن الافتقار إلى الحقوق لملايين الفلسطينيين الذين يعيشون تحت السيطرة الإسرائيلية هو انحراف تام لمفهوم الدولة التي تطلق على نفسها “الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط” . في الواقع الثنائي القومي غير الديمقراطي غير المتكافئ الموجود بين النهر والبحر، فقدت إسرائيل الحق حتى في التفكير في نفسها على أنها ديمقراطية. تعتقد غالبية اليهود الإسرائيليين أو ما يقرب من غالبية اليهود الإسرائيليين أيضًا أنه من المقبول لإسرائيل ضم أجزاء كبيرة من الضفة الغربية وعدم منح المواطنة المتساوية للفلسطينيين الذين يعيشون هناك. وسيواصلون تسمية إسرائيل بأنها الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط.
بصراحة، لا أعرف ما هو الحل للصراع الإسرائيلي الفلسطيني أو ما إذا كان أي حل ممكن في المستقبل المنظور. أعلم أن أي شيء أقل من ضمان الحقوق المتساوية لجميع الأشخاص الذين يعيشون على هذه الأرض لن يسمح بالمصالحة التاريخية التي يجب أن تحدث في النهاية. سواء كانت دولة واحدة أو دولتين أو ثلاث، أو فيدرالية أو كونفدرالية – فإن المبدأ الأكثر أهمية هو أننا جميعًا نتمتع بنفس الحقوق في نفس الحقوق. كلنا نحمل عبء التاريخ المحزن والمأساوي لهذا الصراع. هذا ماضينا وحاضرنا ولن يتغير إلا بمجرد أن نقرر جميعًا أنه يجب أن نكون إلى جانب الخط الفاصل للأشخاص الذين يعيشون هنا والذين يؤمنون بالمساواة بيننا جميعًا. هذا هو المبدأ الذي يحددنا وسيواصل تعريفنا.